Rabbi Daniel Glatstein – Shares about how the only mitzvah in the Chumash that says that Hashem is doing is waiting for the Geula (the redemption/coming of Moshiach) and therefore when we also anticipate this we are emulating Hashem and this action/thought/prayer in and of itself helps make it happen.
Rabbi Breitowitz – Shares about a very well known machloket (disagreement) when it comes to when we start counting the omer (the day after Shabbat vs. the day after the first day of Pesach) between the Sudducees and the mainstream Jewish authorities during our history. This is further expounded on by the Rav by explaining who the Sadducees and Karaites were, when they started, what they stood for, where they are today, and where they went wrong.
Rabbi Jacobson – Shares a story of 2,500 year old seeds that were planted in Israel and grew, were blessed, and were eaten. The history of these seeds parallels a lot of Jewish history and the lessons of Jewish continuity in Eretz Yisroel. We can learn a lot from cherishing our history by it guiding us how to live today.
Rabbi Asher Baruch Wegbreit – Shares the five mitzvot we can do within the main mitzvah of counting the omer. Referencing the U.S. company 3M (Mikdash, Manna, Ma’amad Har Sinai) to help us remember the middle three mitzvot along with counting and connection to Hashem to round out the five. This five for the price of one every day of the Omer count.
חידושים מרתקים בפרשת קדושים – השיעור השבועי של הרב תומר ישראלוב בין אדם לחבירו ובין אדם למקום, כמו הכרובים שהיו במשכן ובבית המקדש הראשון! הרב תומר ישראלוב בשיעור מרתק וחידושים מרתקים בפרשת קדושים על מצוות ואהבת לרעך כמוך. גם פרשת שבוע שאקטואלית. לומדים קצת על איך לאהוב את החבר. דברים שבין אדם לחבירו. יש לכבד את ההורים, אך כיבוד אב ואם לא יכול לבוא על חשבון השבת אותה יש לשמור; המקלל את הוריו דינו – מיתה; אסור לגנוב ולגזול בכל דרך שהיא, או להישבע לשקר במשפט על דיני ממון; אסור לקלל; אין להכשיל עור או לייעץ לאדם שלא מתמצא בתחום מסויים עצה לא הוגנת; אסור לרכל; אם ניתן להציל אדם מסכנת חיים, יש לעשות את כל האפשר כדי להצילו; אסור לשנוא יהודי נוסף, אך יש להוכיח אותו כשהוא מתנהג לא כראוי; אסור לנקום באדם שגמל לנו רע או לנטור את שנאתו בלב ולהזכיר לו את מעשיו לאחר מכן; ואהבת לרעך כמוך; יש לקום מפני שיבה ולהדר פני זקן; אין לבזות את הגר; יש להקפיד על מסחר הגון ולא לרמות
משל: עכבר, תרנגול, כבשה ופרה! הרב תומר ישראלוב פרקי אבות
Rabbi Breitowitz – Shares about the true nature of Rabbi Akiva’s “love your neighbor fellow like you love yourself” – treating people not as a mitzvah for your account but as a person to be valued and cared for. During this period of counting the omer we learn of Rabbi Akiva’s 24,000 students who died during this period and what we can learn from it.
Rabbi Avraham Arieh Trugman – Shares how the Hebrew month of Iyar which starts tonight is related to the Hebrew letter vav which means ‘and’ and is a connector. This is very much related to the current ongoing mitzvah of counting the omer which occurs during three Hebrew months – Iyar is the center month of that count (again a connector). This month is earthly (bring things back down to Earth) which is unlike the current Hebrew month of Nissan which is a fire based month. Iyar is a healing month.
Adding weekly parashah shiur here as well (2nd half was great):
Rabbi Daniel Glatstein – Shares about what the Klausenburger Rebbe, who lost his wife and eleven children in the Holocaust, asked Dwight D. Eisenhower after the Holocaust in the displacement camps.
Rabbi Dovid Orlofsky – Shares about the difference between the “sameness” of the everyday prayers and even the Jewish Holiday prayers and the uniqueness of the Shabbat prayers. How we travel from the historical Shabbat of the entire Jewish people during the evening prayer to the very present Shabbat of the morning prayer to the Shabbat of the future (redemption) in the afternoon prayer. The journey makes Shabbat prayers uplifting and transformative every week we experience them.
סיפור מרתק: ריב על מכנסיים בסיביר? הרב תומר ישראלוב בשיעור מרתק וחידושים מרתקים בפרשת אחרי מות. גם פרשת שבוע שאקטואלית. מדי שנה ביום הכיפורים יצומו בני ישראל ולא יעשו כל מלאכה. ביום זה יכפר עליהם האלוקים מכל חטאיהם בשנה שחלפה. לקודש הקודשים ייכנס הכוהן הגדול כשהוא לבוש בבגדים לבנים (בשונה מבגדי הזהב הרגילים אותם הוא לובש במשך השנה) ויקטיר שם קטורת. “כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו” מזהיר בורא העולמים את בני ישראל, ו”כמעשה ארץ כנען אשר אני מביא אתכם שמה לא תעשו, ובחוקותיהם לא תלכו”.
