Rebbetzin Tziporah Heller – Very powerful class on the current situation in Israel and the lead up to the redemption. How can we fulfill our personal mission with emunah and bitachon? This class is full of hope and purpose.
Rabbi David Kaplan – Shares about the ceremony called a Pidyon Haben which directly comes from the Torah (Mitzvah D’Oraita). If you are a first born son you may be required to have this relatively simple ceremony performed by a Kohen (a member of the priestly tribe decending from Aaron Hakohen). There are some disqualifying attributes that nulify the need for this ceremony which Rabbi Kaplan explains in the video. The person in the video who is the main participant in the ceremony is newly religious (Bal Teshuva – returning to Hashem) and realized he did not have this done when he was a baby and has taken it upon himself to right this error.
הרב תומר ישראלוב בשיעור מרתק וחידושים מרתקים בפרשת תצוה. גם פרשת שבוע שאקטואלית. כלי המשכן וכלי המקדש. סיפור מרתק. לאהרן, שישמש ככהן הגדול, הכינו שמונה בגדים ואילו לבניו ארבעה בגדים בלבד. עבור אהרן הכהן שישמש ככהן הגדול יכינו האומנים את הבגדים המיוחדים הבאים: אפוד: בגד עשוי כמין סינר מן החזה ועד לעקביים, על כתפי האפוד יהיו קבועות שתי אבנים ועליהם שמות בני ישראל; החושן הוא בד ארוג ובו קבועות שתים עשרה אבנים יקרות, על כל אבן חקוק שם של שבט משבטי ישראל; מתחת לאפוד, ילבש הכהן את המעיל אשר בשוליו ייקבעו פעמונים ורימונים שישמיעו קול תוך כדי הליכה ותנועה; על מצחו הוא יענוד את הציץ, רצועת זהב עליה נחקק “קודש לה'” (לחצו כאן לכתבה נרחבת על הציץ). ואת הבגדים הבאים יכינו האומנים גם עבור בניו של אהרון: כותנת – חלוק אותה ילבשו על בשרם; מגבעת – רצועת בד שלופפה על ראשם של הכוהנים (הכהן הגדול חבש אותה על ראשו בצורה שונה מעט); אבנט – חגורה ארוגה מרכיבים שונים אותה היו הכוהנים חוגרים סביב לגופם, ומכנסיים שאורכם נמשך עד לברכיים.
Rabbi Yosef Mizrachi – In this !Short Clips! Rabbi Mizrachi explains the various differences between intentional breaking of Shabbat and unintentional breaking of Shabbat.
Rabbi David Kaplan – Shares about how the concept of clothing is actually a negative reflection of the original sin of Adam and Eve, how much we are influenced by our environment particularly how we and others are dressed, and how important the clothing by the Kohen Gadol and the environment in the Beis Hamikdash (Temple) affects our level of teshuva (repentance).
Rabbi Avraham Arieh Trugman – Shares how G-d is “enclothed” in the physical world which is a miracle in and of itself. The various gematrias (“Jewish numerology”) enforce that view. The clothing of the Kohanim that are explained in this week’s upcoming parasha (Titzaveh) are an example of the spiritual manifesting itself in a physical item for the benefit of humanity.
הרב תומר ישראלוב בשיעור מרתק וחידושים מרתקים בפרשת תרומה. גם פרשת שבוע שאקטואלית. כלי המשכן וכלי המקדש. סיפור מרתק על רבי זושא. לשמה ושלא לשמה. בני ישראל יעשו לשמי מקדש” אומר בורא העולמים למשה רבינו, “ואז אשכון בתוכם”. בפרשת השבוע מפורטים הכלים אותם יש להכין עבור ה’משכן’, אותו מקדש עראי שינדוד עם בני-ישראל במדבר ובו יעבדו את האלוקים. ראשית יש לגייס תרומות מבני-ישראל. התרומות יורכבו מחומרים שונים שישמשו לבניית המשכן: מתכות יקרות (זהב כסף ונחושת); בדים מצמר ומפשתן, חלקם צבועים בצבעים מיוחדים (תכלת, ארגמן, תולעת שני, שש ועיזים); עורות אילים ותחשים; עצי שטים; שמן זית זך; בשמים; ואבנים טובות. עם חומרים אלו יש לייצר את הכלים הבאים עבור המשכן הנוכחי (וכן יש לעשות בעתיד, בהקמת בית המקדש בירושלים):
Rabbi David Kaplan – In these two videos Rabbi Kaplan goes through various aspects of the building of the Mishkan (the Temple in the desert) and how it relates to us personally and also in our current time and how we can take it into our own lives today.
Rabbi Yosef Mizrachi – In this !Short Clips! Rabbi Mizrachi explains the concept of how one benefits not from his actions but from the “fruit” of his actions and also suffers from the “fruit” of his bad actions. We learn this in the very beginning of the Torah with Cain and Abel – when Cain killed Abel, Hashem talks about Cain spilling “bloods” in the plural and not “blood” in the singular – which shows the “fruits” of Cain’s bad actions killing Abel and all his potential descendants.
